282

Surat Al-Baqarah Ayat 282

QS. Al-Baqarah (2): 282 · Sapi Betina · Madaniyah

Tanda Baca

Huruf Hijaiyah

  • ا – Alif: tidak dilambangkan; dibaca sesuai harakatnya (a, i, u)
  • ب b Ba: seperti "b" pada kata "baca"
  • ت t Ta: seperti "t" pada kata "tamu"
  • ث ṡ Tsa: seperti "th" pada kata Inggris "think"
  • ج j Jim: seperti "j" pada kata "jalan"
  • ح ḥ Ḥa: bunyi "h" tebal dari tengah tenggorokan
  • خ kh Kho: bunyi "kh" tebal dari pangkal tenggorokan
  • د d Dal: seperti "d" pada kata "dalam"
  • ذ ż Dzal: seperti "th" pada kata Inggris "this"
  • ر r Ro: seperti "r", dibaca tebal bila berfathah/dhammah
  • ز z Zai: seperti "z" pada kata "zaman"
  • س s Sin: seperti "s" pada kata "salam"
  • ش sy Syin: seperti bunyi "sy" pada kata "syukur"
  • ص ṣ Shod: bunyi "s" tebal
  • ض ḍ Dhod: bunyi "d" tebal, khas bahasa Arab
  • ط ṭ Tho: bunyi "t" tebal
  • ظ ẓ Zho: bunyi "z" tebal
  • ع ‘ ‘Ain: bunyi khas dari tengah tenggorokan, ditulis koma terbalik
  • غ gh Ghoin: bunyi "gh" seperti berkumur
  • ف f Fa: seperti "f" pada kata "fajar"
  • ق q Qof: bunyi "k" tebal dari pangkal lidah
  • ك k Kaf: seperti "k" pada kata "kitab"
  • ل l Lam: seperti "l" pada kata "lima"
  • م m Mim: seperti "m" pada kata "malam"
  • ن n Nun: seperti "n" pada kata "nama"
  • و w Wau: seperti "w" pada kata "waktu"
  • ه h Ha: seperti "h" pada kata "hari"
  • ء ’ Hamzah: bunyi hentian, ditulis apostrof (contoh: "mu'min"); setelah mad ditulis strip (contoh: "ulā-ika", "sawā-un")
  • ي y Ya: seperti "y" pada kata "yakin"

Huruf Tebal Berfathah

Huruf tebal dan ro yang berfathah dibaca tebal, ditulis dengan "o".

  • خَ kh Kho: huruf kho berharakat fathah, dibaca tebal
  • رَ r Ro: huruf ro berharakat fathah, dibaca tebal (contoh: robbi)
  • صَ ṣ Sho: huruf shod berharakat fathah
  • ضَ ḍ Dho: huruf dhod berharakat fathah
  • طَ ṭ Tho: huruf tho berharakat fathah
  • ظَ ẓ Zho: huruf zho berharakat fathah
  • غَ gh Gho: huruf ghoin berharakat fathah
  • قَ q Qo: huruf qof berharakat fathah (contoh: qola)

Tanda Baca Panjang (Mad)

  • ـَا ā Mad alif: fathah diikuti alif, dibaca panjang 2 harakat (contoh: "qāla")
  • ـِيْ ī Mad ya: kasrah diikuti ya sukun, dibaca panjang (contoh: "roḥīm")
  • ـُوْ ū Mad wau: dhommah diikuti wau sukun, dibaca panjang (contoh: "nūr")
  • ـٰ ā Fathah berdiri: alif kecil di atas huruf, dibaca panjang seperti ā (contoh: هٰذَا "hāżā")
  • ـٖ ī Kasrah berdiri: alif kecil di bawah huruf, dibaca panjang seperti ī (contoh: بِهٖ "bihī")
  • ـٗ ū Dhommah terbalik: dibaca panjang seperti ū (contoh: لَهٗ "lahū")
  • ـٓ ā Tanda bendera: mad wajib/jaiz, dibaca lebih panjang 4–5 harakat (contoh: جَاۤءَ "jā’a")
  • ـًا ā Mad ‘iwad: fathatain di akhir kalimat saat berhenti, dibaca ā (contoh: عَلِيْمًا "‘alīmā")
  • ـَيْ ai Mad layyin: fathah diikuti ya sukun, dibaca "ai" (contoh: بَيْت "bait")
  • ـَوْ au Mad layyin: fathah diikuti wau sukun, dibaca "au" (contoh: خَوْف "khauf")
  • قَا ō Mad tebal: huruf tebal berfathah diikuti alif, dibaca panjang & tebal (contoh: "qōla", "ṣirōṭ")

Tanda Lain

  • - Tanda strip: memisahkan kata sandang dan bacaan yang disambung (contoh: "al-ḥamdu", "robbil-‘ālamīn"), juga huruf t+h dan d+h supaya tidak terbaca ṭ/ẓ (contoh: "jā'at-hum", "fa‘bud-hu"); serta hamzah setelah mad (contoh: "ulā-ika", "sawā-un", "jā-a")
  • aḥad Akhir ayat: ditulis sesuai bacaan saat berhenti (waqaf), harakat akhir tidak ditulis
2:282

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْهُۗ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِۖ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّٰهُ فَلْيَكْتُبْۚ وَلْيُمْلِلِ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔاۗ فَاِنْ كَانَ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيْهًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهٗ بِالْعَدْلِۗ وَاسْتَشْهِدُوْا شَهِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَۤاءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰىهُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰىهُمَا الْاُخْرٰىۗ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَۤاءُ اِذَا مَا دُعُوْا ۗ وَلَا تَسْـَٔمُوْٓا اَنْ تَكْتُبُوْهُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِهٖۗ ذٰلِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِ وَاَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَاَدْنٰىٓ اَلَّا تَرْتَابُوْٓا اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيْرُوْنَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْهَاۗ وَاَشْهِدُوْٓا اِذَا تَبَايَعْتُمْ ۖ وَلَا يُضَاۤرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَهِيْدٌ ەۗ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّهٗ فُسُوْقٌۢ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۝٢٨٢

Yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā tadāyantum bidainin ilā ajalim musamman faktubūh, walyaktub bainakum kātibum bil-‘adl, wa lā ya'ba kātibun ay yaktuba kamā ‘allamahullāhu falyaktub, walyumlilil-lażī ‘alaihil-ḥaqqu walyattaqillāha robbahū wa lā yabkhos minhu syai'ā, fa'in kānal-lażī ‘alaihil-ḥaqqu safīhan au ḍo‘īfan au lā yastaṭī‘u ay yumilla huwa falyumlil waliyyuhū bil-‘adl, wastasyhidū syahīdaini mir rijāliūkum, fa'illam yakūnā rojulaini farojuluw wamro'atāni mimman tarḍouna minasy-syuhadā-i an taḍilla iḥdāhumā fatużakkiro iḥdāhumal-ukhrō, wa lā ya'basy-syuhadā-u iżā mā du‘ū, wa lā tas'amū an taktubūhu ṣoghīron au kabīron ilā ajalih, żālikum aqsaṭu ‘indallāhi wa aqwamu lisy-syahādati wa adnā allā tartābū illā an takūna tijārotan ḥāḍirotan tudīrūnahā bainakum falaisa ‘alaikum junāḥun allā taktubūhā, wa asyhidū iżā tabāya‘tum, wa lā yuḍōrro kātibuw wa lā syahīd, wa in taf‘alū fa'innahū fusūqum bikum, wattaqullāh, wa yu‘allimukumullāh, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm

Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu berutang piutang untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu mencatatnya. Hendaklah seorang pencatat di antara kamu menuliskannya dengan benar. Janganlah pencatat menolak untuk menuliskannya sebagaimana Allah telah mengajar-kan kepadanya. Hendaklah dia mencatat(-nya) dan orang yang berutang itu mendiktekan(-nya). Hendaklah dia bertakwa kepada Allah, Tuhannya, dan janganlah dia menguranginya sedikit pun. Jika yang berutang itu orang yang kurang akalnya, lemah (keadaannya), atau tidak mampu mendiktekan sendiri, hendaklah walinya mendiktekannya dengan benar. Mintalah kesaksian dua orang saksi laki-laki di antara kamu. Jika tidak ada (saksi) dua orang laki-laki, (boleh) seorang laki-laki dan dua orang perempuan di antara orang-orang yang kamu sukai dari para saksi (yang ada) sehingga jika salah seorang (saksi perempuan) lupa, yang lain mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu menolak apabila dipanggil. Janganlah kamu bosan mencatatnya sampai batas waktunya, baik (utang itu) kecil maupun besar. Yang demikian itu lebih adil di sisi Allah, lebih dapat menguatkan kesaksian, dan lebih mendekatkan kamu pada ketidakraguan, kecuali jika hal itu merupakan perniagaan tunai yang kamu jalankan di antara kamu. Maka, tidak ada dosa bagi kamu jika kamu tidak mencatatnya. Ambillah saksi apabila kamu berjual beli dan janganlah pencatat mempersulit (atau dipersulit), begitu juga saksi. Jika kamu melakukan (yang demikian), sesungguhnya hal itu suatu kefasikan padamu. Bertakwalah kepada Allah, Allah memberikan pengajaran kepadamu dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

Teks Arab, terjemahan, dan latin versi Kemenag: Kementerian Agama RI. Latin versi Aplikita: Aplikita.