Sourate Al-Qiyamah

لَآ اُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ ۝١

Lā uqsimu biyaumil-qiyāmah

1. J’en jure par le Jour de la résurrection !

وَلَآ اُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ۝٢

Wa lā uqsimu bin nafsil-lawwāmah

2. J’en jure par l’âme en proie aux remords[1] !

[1] L’âme du croyant qui ne cesse de se reprocher ses manquements et ses péchés.

اَيَحْسَبُ الْاِنْسَانُ اَلَّنْ نَّجْمَعَ عِظَامَهٗ ۗ ۝٣

Ayaḥsabul-insānu allan najma‘a ‘iẓōmah

3. L’homme croit-il que Nous ne pourrons rassembler ses os ?

بَلٰى قٰدِرِيْنَ عَلٰٓى اَنْ نُّسَوِّيَ بَنَانَهٗ ۝٤

Balā qōdirīna ‘alā an nusawwiya banānah

4. Nous pourrons au contraire reconstituer jusqu’à ses phalanges.

بَلْ يُرِيْدُ الْاِنْسَانُ لِيَفْجُرَ اَمَامَهٗۚ ۝٥

Bal yurīdul-insānu liyafjuro amāmah

5. Mais l’homme aspire seulement à continuer à vivre dans le péché[2].

[2] En niant la Résurrection.

يَسْـَٔلُ اَيَّانَ يَوْمُ الْقِيٰمَةِۗ ۝٦

Yas'alu ayyāna yaumul-qiyāmah

6. Il demande : « Quand donc viendra le Jour de la résurrection ? »

فَاِذَا بَرِقَ الْبَصَرُۙ ۝٧

Fa iżā bariqol-baṣor

7. Lorsque les yeux seront exorbités,

وَخَسَفَ الْقَمَرُۙ ۝٨

Wa khosafal-qomar

8. que la lune aura perdu toute clarté,

وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُۙ ۝٩

Wa jumi‘asy-syamsu wal-qomar

9. et que le soleil et la lune seront rassemblés[3],

[3] Autre sens : se seront éteints.

يَقُوْلُ الْاِنْسَانُ يَوْمَىِٕذٍ اَيْنَ الْمَفَرُّۚ ۝١٠

Yaqūlul-insānu yauma'iżin ainal-mafarr

10. l’homme, ce Jour-là, dira : « Où fuir ? »

كَلَّا لَا وَزَرَۗ ۝١١

Kallā lā wazar

11. Nulle part ! Il n’y aura, en effet, aucun refuge.

اِلٰى رَبِّكَ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْمُسْتَقَرُّۗ ۝١٢

Ilā robbika yauma'iżinil-mustaqorr

12. C’est à ton Seigneur, ce Jour-là, que tous feront retour.

يُنَبَّؤُا الْاِنْسَانُ يَوْمَىِٕذٍۢ بِمَا قَدَّمَ وَاَخَّرَۗ ۝١٣

Yunabba'ul-insānu yauma'iżim bimā qoddama wa akhkhor

13. L’homme sera, ce Jour-là, informé de ses actes les plus insignifiants.

بَلِ الْاِنْسَانُ عَلٰى نَفْسِهٖ بَصِيْرَةٌۙ ۝١٤

Balil-insānu ‘alā nafsihī baṣīroh

14. Mais il sera lui-même parfaitement conscient de ses agissements,

وَّلَوْ اَلْقٰى مَعَاذِيْرَهٗۗ ۝١٥

Wa lau alqō ma‘āżīroh

15. quand bien même il invoquerait, pour se justifier, tous les arguments.

لَا تُحَرِّكْ بِهٖ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهٖۗ ۝١٦

Lā tuḥarrik bihī lisānaka lita‘jala bih

16. Ne répète pas avec empressement le Coran qui t’est révélé avant que sa récitation ne soit terminée[4].

[4] Voir note verset 114, sourate 20.

اِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهٗ وَقُرْاٰنَهٗ ۚ ۝١٧

Inna ‘alainā jam‘ahū wa qur'ānah

17. C’est à Nous qu’il revient de le fixer dans ta mémoire[5] et de te le faire réciter.

[5] Littéralement : de le rassembler (dans ton cœur).

فَاِذَا قَرَأْنٰهُ فَاتَّبِعْ قُرْاٰنَهٗ ۚ ۝١٨

Fa iżā qoro'nāhu fattabi‘ qur'ānah

18. Lorsque Nous te le lisons[6], contente-toi donc d’en suivre la récitation.

[6] Par l’intermédiaire de Gabriel.

ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهٗ ۗ ۝١٩

Ṡumma inna ‘alainā bayānah

19. C’est ensuite à Nous qu’il appartiendra d’en donner l’explication.

كَلَّا بَلْ تُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَۙ ۝٢٠

Kallā bal tuḥibbūnal-‘ājilah

20. C’est que vous êtes obnubilés par ce bas-monde

وَتَذَرُوْنَ الْاٰخِرَةَۗ ۝٢١

Wa tażarūnal-‘ākhiroh

21. au point d’en oublier totalement l’autre monde.

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ نَّاضِرَةٌۙ ۝٢٢

Wujūhuy yauma'iżin nāḍiroh

22. Il y aura, ce Jour-là, des visages éclatants de beauté

اِلٰى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ۚ ۝٢٣

Ilā robbihā nāẓiroh

23. qui, vers leur Seigneur, seront résolument tournés[7],

[7] Contemplant Son Visage.

وَوُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍۢ بَاسِرَةٌۙ ۝٢٤

Wa wujūhuy yauma'iżim bāsiroh

24. mais aussi des visages sombres et crispés,

تَظُنُّ اَنْ يُّفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ۗ ۝٢٥

Taẓunnu ay yuf‘ala bihā fāqiroh

25. persuadés de devoir subir une calamité.

كَلَّآ اِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَۙ ۝٢٦

Kallā iżā balaghotit-tarōqiy

26. Lorsque l’âme du moribond remonte à la gorge,

وَقِيْلَ مَنْ ۜرَاقٍۙ ۝٢٧

Wa qīla man…rōq

27. et que ceux qui l’entourent demandent si quelqu’un peut le sauver,

وَّظَنَّ اَنَّهُ الْفِرَاقُۙ ۝٢٨

Wa ẓonna annahul-firōq

28. tandis que le mourant est convaincu qu’il va quitter ce monde,

وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِۙ ۝٢٩

Waltaffatis-sāqu bis-sāq

29. et que, aux affres de la mort, s’ajoutent les affres de l’autre monde[8],

[8] Autre sens : et que ses jambes sont nouées.

اِلٰى رَبِّكَ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْمَسَاقُ ۗ ࣖ ۝٣٠

Ilā robbika yauma'iżinil-masāq

30. c’est vers ton Seigneur, ce jour-là, que l’âme du mourant est menée.

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلّٰىۙ ۝٣١

Falā ṣoddaqo wa lā ṣollā

31. Or, l’impie n’a ni cru, ni accompli la prière,

وَلٰكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰىۙ ۝٣٢

Wa lākin każżaba wa tawallā

32. mais a renié la vérité et s’est détourné de la foi,

ثُمَّ ذَهَبَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ يَتَمَطّٰىۗ ۝٣٣

Ṡumma żahaba ilā ahlihī yatamaṭṭō

33. puis s’est dirigé vers les siens en se pavanant.

اَوْلٰى لَكَ فَاَوْلٰىۙ ۝٣٤

Aulā laka fa'aulā

34. « Malheur à toi, oui malheur ! »

ثُمَّ اَوْلٰى لَكَ فَاَوْلٰىۗ ۝٣٥

Ṡumma aulā laka fa'aulā

35. Encore une fois : « Malheur à toi, oui malheur ! »

اَيَحْسَبُ الْاِنْسَانُ اَنْ يُّتْرَكَ سُدًىۗ ۝٣٦

Ayaḥsabul-insānu ay yutroka sudā

36. L’homme croit-il qu’il ne sera ni ressuscité, ni jugé ?

اَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّنْ مَّنِيٍّ يُّمْنٰى ۝٣٧

Alam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā

37. Ne tire-t-il pas son origine d’un liquide insignifiant répandu[9],

[9] Dans la matrice de la femme.

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّٰىۙ ۝٣٨

Ṡumma kāna ‘alaqotan fa kholaqo fa sawwā

38. puis d’un corps s’accrochant à la matrice, avant qu’Allah ne lui donne la vie et n’en fasse un être accompli,

فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۗ ۝٣٩

Fa ja‘ala minhuz-zaujainiż-żakaro wal-unṡā

39. de sexe masculin ou féminin ?

اَلَيْسَ ذٰلِكَ بِقٰدِرٍ عَلٰٓى اَنْ يُّحْيِ َۧ الْمَوْتٰى ࣖ ۝٤٠

Alaisa żālika biqōdirin ‘alā ay yuḥyiyal-mautā

40. Celui qui a pu créer cet être n’est-Il pas capable de ressusciter les morts ?!