Sourate Al-Hijr

الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ وَقُرْاٰنٍ مُّبِيْنٍ ۝١

Alif lām rō, tilka āyātul-kitābi wa qur'ānim mubīn

1. Alif-Lâm-Râ.[1] Voici les versets du Livre révélés sous forme d’une lecture parfaitement claire[2].

[1] Voir note verset 1, sourate 2.
[2] Voir note verset 2, sourate 12.

رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ كَانُوْا مُسْلِمِيْنَ ۝٢

Rubamā yawaddul-lażīna kafarū lau kānū muslimīn

2. Les mécréants regretteront un jour de ne pas avoir été musulmans.

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوْا وَيَتَمَتَّعُوْا وَيُلْهِهِمُ الْاَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ ۝٣

Żarhum ya'kulū wa yatamatta‘ū wa yulhihimul-amalu fa saufa ya‘lamūn

3. Laisse-les donc se repaître, jouir de cette vie et se bercer d’espérances. Ils sauront bientôt ce qui les attend !

وَمَآ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ اِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُوْمٌ ۝٤

Wa mā ahlaknā min qoryatin illā wa lahā kitābum ma‘lūm

4. Nous n’avons détruit aucune cité avant le terme qui lui a été assigné.

مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ ۝٥

Mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn

5. Nul peuple n’est en mesure d’avancer ou de reculer le terme qui lui est fixé.

وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْ نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ اِنَّكَ لَمَجْنُوْنٌ ۗ ۝٦

Wa qōlū yā ayyuhal-lażī nuzzila ‘alaihiż-żikru innaka lamajnūn

6. Les impies disent par moquerie : « Toi à qui le Coran a été révélé ! Tu n’es, en vérité, qu’un possédé !

لَوْمَا تَأْتِيْنَا بِالْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ ۝٧

Lau mā ta'tīnā bil-malā-ikati in kunta minaṣ-ṣōdiqīn

7. Pourquoi n’es-tu pas accompagné d’anges témoignant de l’authenticité de ta mission, si tu dis la vérité ! »

مَا نُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ اِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوْٓا اِذًا مُّنْظَرِيْنَ ۝٨

Mā nunazzilul-malā-ikata illā bil-ḥaqqi wa mā kānū iżam munẓorīn

8. Nous ne faisons descendre les anges que pour châtier les impies auxquels nul sursis n’est alors accordé.

اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ ۝٩

Innā naḥnu nazzalnaż-żikro wa innā lahū laḥāfiẓūn

9. C’est Nous, en vérité, qui avons révélé le Coran et c’est Nous qui veillons à son intégrité[3].

[3] Contrairement à la Bible qui, selon tous les spécialistes, a été transformée au cours des siècles, le Coran reste un texte rigoureusement intact, inchangé depuis plus de quatorze siècles, conformément à cette promesse du Seigneur de le préserver de toute altération.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ شِيَعِ الْاَوَّلِيْنَ ۝١٠

Wa laqod arsalnā min qoblika fī syiya‘il-awwalīn

10. Nous avons déjà, avant toi, envoyé aux peuples du passé des Messagers

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ۝١١

Wa mā ya'tīhim mir rosūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn

11. qui, tous sans exception, ont été tournés en dérision et raillés.

كَذٰلِكَ نَسْلُكُهٗ فِيْ قُلُوْبِ الْمُجْرِمِيْنَۙ ۝١٢

Każālika naslukuhū fī qulūbil-mujrimīn

12. C’est ainsi que Nous faisons pénétrer dans le cœur des criminels l’impiété.

لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ ۝١٣

Lā yu'minūna bihī wa qod kholat sunnatul-awwalīn

13. Ils n’y croiront donc pas, bien que soit connu de tous le sort réservé aux peuples du passé.

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَظَلُّوْا فِيْهِ يَعْرُجُوْنَۙ ۝١٤

Wa lau fataḥnā ‘alaihim bābam minas-samā-i fa ẓollū fīhi ya‘rujūn

14. Et si Nous avions ouvert à leur intention une porte du ciel où ils se seraient élevés,

لَقَالُوْٓا اِنَّمَا سُكِّرَتْ اَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُوْرُوْنَ ࣖ ۝١٥

Laqōlū innamā sukkirot abṣōrunā bal naḥnu qoumum masḥūrūn

15. ils auraient affirmé : « Nous sommes la proie d’une hallucination, à moins que nous soyons tout simplement ensorcelés ! »

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّزَيَّنّٰهَا لِلنّٰظِرِيْنَۙ ۝١٦

Wa laqod ja‘alnā fis-samā-i burūjaw wa zayyannāhā lin-nāẓirīn

16. Nous avons, en vérité, placé dans le ciel des constellations zodiacales et l’avons paré d’étoiles pour ceux qui l’observent avec attention.

وَحَفِظْنٰهَا مِنْ كُلِّ شَيْطٰنٍ رَّجِيْمٍۙ ۝١٧

Wa ḥafiẓnāhā min kulli syaiṭōnir rojīm

17. Et Nous l’avons mis à l’abri de tout démon maudit.

اِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ مُّبِيْنٌ ۝١٨

Illā manistaroqos-sam‘a fa atba‘ahū syihābum mubīn

18. Certains d’entre eux parviennent parfois à écouter à la dérobée les secrets du ciel, mais sont aussitôt atteints par un météore brillant parfaitement visible.

وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ ۝١٩

Wal-arḍo madadnāhā wa alqoinā fīhā rowāsiya wa ambatnā fīhā min kulli syai'im mauzūn

19. Quant à la terre, Nous en avons fait une vaste étendue où Nous avons solidement planté des montagnes[4] et où Nous avons fait pousser, dans une juste proportion, une végétation variée.

[4] Qui en assurent la stabilité.

وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَّسْتُمْ لَهٗ بِرٰزِقِيْنَ ۝٢٠

Wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisya wa mal lastum lahū birōziqīn

20. Nous l’avons dotée, à votre intention, de moyens de subsistance et Nous avons mis à votre disposition des créatures[5] que vous n’êtes pas en charge de nourrir.

[5] Comme les bestiaux et les montures.

وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا عِنْدَنَا خَزَاۤىِٕنُهٗ وَمَا نُنَزِّلُهٗٓ اِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُوْمٍ ۝٢١

Wa im min syai'in illā ‘indanā khozā-inuhū wa mā nunazziluhū illā biqodarim ma‘lūm

21. Nous détenons les trésors de toute chose que Nous ne dispensons aux créatures que dans une mesure bien déterminée[6].

[6] Selon leurs besoins.

وَاَرْسَلْنَا الرِّيٰحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَسْقَيْنٰكُمُوْهُۚ وَمَآ اَنْتُمْ لَهٗ بِخٰزِنِيْنَ ۝٢٢

Wa arsalnar-riyāḥa lawāqiha fa anzalnā minas-samā-i mā-an fa asqoinākumūh, wa mā antum lahū bikhōzinīn

22. Nous faisons souffler les vents fécondants[7] au moyen desquels Nous faisons descendre du ciel une eau que Nous mettons à votre disposition et que vous êtes incapables par vous-mêmes de conserver[8].

[7] Les vents qui, par leur action sur les nuages, donnent naissance à la pluie et qui participent à la fécondation des arbres en transportant le pollen.
[8] C’est Nous qui la conservons sous forme notamment de sources, de puits et de rivières, afin qu’elle reste à la disposition des hommes tout au long de l’année.

وَاِنَّا لَنَحْنُ نُحْيٖ وَنُمِيْتُ وَنَحْنُ الْوٰرِثُوْنَ ۝٢٣

Wa innā lanaḥnu nuḥyī wa numītu wa naḥnul-wāriṡūn

23. C’est Nous, en vérité, qui donnons la vie et la mort, et c’est Nous qui hériterons de la Création.

وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِيْنَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِيْنَ ۝٢٤

Wa laqod ‘alimnal-mustaqdimīna minkum wa laqod ‘alimnal-musta'khirīn

24. Nous connaissons, parmi vous, les générations passées et les générations futures

وَاِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ ࣖ ۝٢٥

Wa inna robbaka huwa yaḥsyuruhum, innahū ḥakīmun ‘alīm

25. qui, toutes, seront rassemblées par Ton Seigneur, infiniment Sage et Omniscient.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ ۝٢٦

Wa laqod kholaqnal-insāna min ṣolṣōlim min ḥama'im masnūn

26. Nous avons, en vérité, créé l’homme[9] d’une argile desséchée et sonore, tirée d’un limon noir et malodorant,

[9] Adam.

وَالْجَاۤنَّ خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَّارِ السَّمُوْمِ ۝٢٧

Wal-jānna kholaqnāhu min qoblu min nāris-samūm

27. tandis que Nous avons créé, avant lui, les djinns d’un feu ardent.

وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ ۝٢٨

Wa iż qōla robbuka lil-malā-ikati innī khōliqum basyarom min ṣolṣōlim min ḥama'im masnūn

28. Ton Seigneur s’adressa ainsi aux anges : « Je vais créer un être humain à partir d’une argile desséchée et sonore, tirée d’un limon noir et malodorant.

فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ ۝٢٩

Fa iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī fa qo‘ū lahū sājidīn

29. Lorsque Je lui aurai donné une forme accomplie et aurai insufflé en lui de Mon Esprit[10], vous vous prosternerez devant lui. »

[10] Ou : de Mon souffle de vie.

فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ ۝٣٠

Fa sajadal-malā-ikatu kulluhum ajma‘ūn

30. Tous les anges, sans exception, se sont prosternés.

اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰىٓ اَنْ يَّكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ ۝٣١

Illā iblīs, abā ay yakūna ma‘as-sājidīn

31. Quant à Satan, il a refusé de les imiter.

قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا لَكَ اَلَّا تَكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ ۝٣٢

Qōla yā iblīsu mā laka allā takūna ma‘as-sājidīn

32. Le Seigneur dit : « Qu’est-ce qui t’a empêché, Satan, de te prosterner avec eux ? »

قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ ۝٣٣

Qōla lam akul li'asjuda libasyarin kholaqtahū min ṣolṣōlim min ḥama'im masnūn

33. Il répondit : « Je ne saurais me prosterner devant un être humain que Tu as créé d’une argile desséchée et sonore, tirée d’un limon noir et malodorant. »

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۙ ۝٣٤

Qōla fakhruj minhā fa innaka rojīm

34. Le Seigneur dit : « Sors d’ici ! Te voilà maudit,

وَّاِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ ۝٣٥

Wa inna ‘alaikal-la‘nata ilā yaumid-dīn

35. poursuivi par la malédiction jusqu’au Jour de la rétribution. »

قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ ۝٣٦

Qōla robbi fa anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn

36. Satan dit : « Accorde-moi, Seigneur, un sursis jusqu’au Jour où les hommes seront ressuscités. »

قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ ۝٣٧

Qōla fa innaka minal-munẓorīn

37. Le Seigneur répondit : « Tu es de ceux auxquels un sursis est accordé,

اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ ۝٣٨

Ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm

38. jusqu’à l’avènement d’un jour bien connu. »

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَلَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ ۝٣٩

Qōla robbi bimā aghwaitanī la'uzayyinanna lahum fil-arḍi wa la'ughwiyannahum ajma‘īn

39. Satan jura : « Puisque Tu m’as égaré, Seigneur, je m’emploierai à égarer tous les hommes en embellissant à leurs yeux les plaisirs terrestres et le péché,

اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ ۝٤٠

Illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn

40. excepté ceux de Tes serviteurs que Tu as élus pour leur sincérité. »

قَالَ هٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيْمٌ ۝٤١

Qōla hāżā ṣirōṭun ‘alayya mustaqīm

41. Le Seigneur dit : « Voici une règle d’une parfaite équité que Je me suis imposée :

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌ اِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِيْنَ ۝٤٢

Inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭōnun illā manittaba‘aka minal-ghōwīn

42. tu n’auras aucune autorité sur Mes serviteurs, excepté ceux qui te suivront parmi les égarés,

وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ ۝٤٣

Wa inna jahannama lamau‘iduhum ajma‘īn

43. qui tous sont voués à la Géhenne.

لَهَا سَبْعَةُ اَبْوَابٍۗ لِكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُوْمٌ ࣖ ۝٤٤

Lahā sab‘atu abwāb, likulli bābim minhum juz'um maqsūm

44. Celle-ci possède sept portes. Chacune sera franchie par un nombre déterminé de damnés[11]. »

[11] Autre sens : celle-ci dispose de sept niveaux. Chacun accueillera un nombre déterminé de damnés.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۗ ۝٤٥

Innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn

45. Ceux qui craignent le Seigneur sont, quant à eux, promis à des jardins arrosés de sources vives,

اُدْخُلُوْهَا بِسَلٰمٍ اٰمِنِيْنَ ۝٤٦

Udkhulūhā bisalāmin āminīn

46. où ils seront accueillis par ces mots : « Entrez-y en paix, vous y vivrez en toute sécurité. »

وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ اِخْوَانًا عَلٰى سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِيْنَ ۝٤٧

Wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min ghillin ikhwānan ‘alā sururim mutaqōbilīn

47. Nous aurons retiré de leurs cœurs toute trace de haine si bien qu’ils s’aimeront comme des frères, se faisant face sur des lits somptueux.

لَا يَمَسُّهُمْ فِيْهَا نَصَبٌ وَّمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِيْنَ ۝٤٨

Lā yamassuhum fīhā naṣobuw wa mā hum minhā bimukhrojīn

48. Ils n’y connaîtront aucune lassitude et ne seront jamais chassés de ce lieu.

نَبِّئْ عِبَادِيْٓ اَنِّيْٓ اَنَا الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُۙ ۝٤٩

Nabbi' ‘ibādī annī anal-ghofūrur-roḥīm

49. Informe Mes serviteurs que Je suis le Très Clément, le Très Miséricordieux,

وَاَنَّ عَذَابِيْ هُوَ الْعَذَابُ الْاَلِيْمُ ۝٥٠

Wa anna ‘ażābī huwal-‘ażābul-alīm

50. mais aussi que Mon châtiment est des plus douloureux.

وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَۘ ۝٥١

Wa nabbi'hum ‘an ḍoifi ibrōhīm

51. Relate-leur l’histoire des hôtes d’Abraham

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًاۗ قَالَ اِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُوْنَ ۝٥٢

Iż dakholū ‘alaihi fa qōlū salāmā, qōla innā minkum wajilūn

52. qui se présentèrent à lui en le saluant : « La paix soit avec toi ! » Abraham dit : « Nous avons peur de vous. »

قَالُوْا لَا تَوْجَلْ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ ۝٥٣

Qōlū lā taujal innā nubasysyiruka bighulāmin ‘alīm

53. Ils répondirent : « Ne crains rien ! Nous sommes seulement venus t’annoncer la naissance d’un garçon plein de savoir. »

قَالَ اَبَشَّرْتُمُوْنِيْ عَلٰٓى اَنْ مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُوْنَ ۝٥٤

Qōla abasysyartumūnī ‘alā am massaniyal-kibaru fa bima tubasysyirūn

54. Abraham s’étonna : « M’annoncez-vous cela alors que j’ai atteint un âge avancé ? Que m’annoncez-vous donc là ? »

قَالُوْا بَشَّرْنٰكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْقٰنِطِيْنَ ۝٥٥

Qōlū basysyarnāka bil-ḥaqqi falā takum minal-qōniṭīn

55. Ils dirent : « Nous t’avons annoncé la vérité. Ne sois donc pas de ceux qui désespèrent. »

قَالَ وَمَنْ يَّقْنَطُ مِنْ رَّحْمَةِ رَبِّهٖٓ اِلَّا الضَّاۤلُّوْنَ ۝٥٦

Qōla wa may yaqnaṭu mir roḥmati robbihī illaḍ-ḍōllūn

56. Il dit : « Qui peut désespérer de la miséricorde de son Seigneur sinon un égaré ? »

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَ ۝٥٧

Qōla famā khoṭbukum ayyuhal-mursalūn

57. Il ajouta : « Quel est l’objet de votre visite, envoyés du Seigneur ? »

قَالُوْٓا اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ ۝٥٨

Qōlū innā ursilnā ilā qoumim mujrimīn

58. Ils répondirent : « Nous avons pour mission d’anéantir un peuple criminel,

اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍۗ اِنَّا لَمُنَجُّوْهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ ۝٥٩

Illā āla lūṭ, innā lamunajjūhum ajma‘īn

59. à l’exception de la famille de Loth dont tous les membres seront épargnés.

اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنَآ اِنَّهَا لَمِنَ الْغٰبِرِيْنَ ࣖ ۝٦٠

Illamro'atahū qoddarnā innahā laminal-ghōbirīn

60. Nous avons toutefois décrété que son épouse serait, avec les autres, exterminée. »

فَلَمَّا جَاۤءَ اٰلَ لُوْطِ ِۨالْمُرْسَلُوْنَۙ ۝٦١

Falammā jā-a āla lūṭinil-mursalūn

61. Lorsque la famille de Loth reçut la visite des messagers,

قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ ۝٦٢

Qōla innakum qoumum munkarūn

62. Lot leur dit : « Vous m’êtes étrangers. »

قَالُوْا بَلْ جِئْنٰكَ بِمَا كَانُوْا فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ ۝٦٣

Qōlū bal ji'nāka bimā kānū fīhi yamtarūn

63. Ils dirent : « Nous sommes seulement venus infliger à ton peuple le châtiment dont il n’a cessé de douter.

وَاَتَيْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ ۝٦٤

Wa ataināka bil-ḥaqqi wa innā laṣōdiqūn

64. Nous t’apportons la vérité, nous sommes véridiques.

فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَاتَّبِعْ اَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ وَّامْضُوْا حَيْثُ تُؤْمَرُوْنَ ۝٦٥

Fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wattabi‘ adbārohum wa lā yaltafit minkum aḥaduw wamḍū ḥaiṡu tu'marūn

65. Quitte la cité en pleine nuit avec les tiens. Ferme la marche et que nul ne se retourne en chemin. Allez là où vous en recevrez l’ordre. »

وَقَضَيْنَآ اِلَيْهِ ذٰلِكَ الْاَمْرَ اَنَّ دَابِرَ هٰٓؤُلَاۤءِ مَقْطُوْعٌ مُّصْبِحِيْنَ ۝٦٦

Wa qoḍoinā ilaihi żālikal-amro anna dābiro hā-ulā-i maqṭū‘um muṣbiḥīn

66. Nous avons révélé à Loth Notre décision d’exterminer son peuple au matin.

وَجَاۤءَ اَهْلُ الْمَدِيْنَةِ يَسْتَبْشِرُوْنَ ۝٦٧

Wa jā-a ahlul-madīnati yastabsyirūn

67. Les habitants de la cité arrivèrent alors tout joyeux[12].

[12] Informés de la présence chez Loth de jeunes invités, les habitants de Sodome arrivèrent, ivres d’allégresse, sans savoir qu’il s’agissait d’anges à l’apparence humaine.

قَالَ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ ضَيْفِيْ فَلَا تَفْضَحُوْنِۙ ۝٦٨

Qōla inna hā-ulā-i ḍoifī falā tafḍoḥūn

68. Loth leur lança : « Ces hommes sont mes hôtes. Gardez-vous de me déshonorer.

وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ ۝٦٩

Wattaqullāha wa lā tukhzūn

69. Craignez Allah ! Epargnez-moi cette humiliation ! »

قَالُوْٓا اَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ ۝٧٠

Qōlū awalam nanhaka ‘anil-‘ālamīn

70. Ils dirent : « Ne t’avons-nous pas défendu d’accueillir qui que ce soit chez toi ? »

قَالَ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنٰتِيْٓ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَۗ ۝٧١

Qōla hā-ulā-i banātī in kuntum fā‘ilīn

71. Il dit : « Voici mes filles[13], si vous voulez assouvir vos désirs ! »

[13] C’est-à-dire, les femmes de mon peuple, selon nombre d’exégètes, que Loth semble les inviter ici à prendre pour épouses.

لَعَمْرُكَ اِنَّهُمْ لَفِيْ سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُوْنَ ۝٧٢

La‘amruka innahum lafī sakrotihim ya‘mahūn

72. Par ta vie ! Ils étaient en plein délire.

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَۙ ۝٧٣

Fa akhożat-humuṣ-ṣoiḥatu musyriqīn

73. Ils furent donc foudroyés au lever du jour.

فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ ۝٧٤

Fa ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭornā ‘alaihim ḥijārotam min sijjīl

74. Nous avons renversé la cité et envoyé contre ses habitants une pluie de pierres d’argile.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِيْنَۙ ۝٧٥

Inna fī żālika la'āyātil lil-mutawassimīn

75. Voilà des signes suffisamment clairs pour ceux qui savent les méditer.

وَاِنَّهَا لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ ۝٧٦

Wa innahā labisabīlim muqīm

76. Les vestiges de cette cité se trouvent d’ailleurs sur une route encore fréquentée.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَۗ ۝٧٧

Inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn

77. Voilà un signe parfaitement clair pour les croyants.

وَاِنْ كَانَ اَصْحٰبُ الْاَيْكَةِ لَظٰلِمِيْنَۙ ۝٧٨

Wa in kāna aṣḥābul-aikati laẓōlimīn

78. Les adorateurs d’Al-Aykah[14] furent si injustes envers eux-mêmes

[14] Nom du bosquet d’arbres touffus et entrelacés que vénérait ce peuple auquel fut envoyé le prophète Chou’ayb (Tafsîr ibn Kathîr).

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْۘ وَاِنَّهُمَا لَبِاِمَامٍ مُّبِيْنٍۗ ࣖ ۝٧٩

Fantaqomnā minhum, wa innahumā labi'imāmim mubīn

79. que Nous nous sommes vengé d’eux. Les ruines de ces deux cités[15] sont d’ailleurs encore visibles sur une route toujours fréquentée.

[15] Celle du peuple de Loth et celle du peuple de Chou’ayb.

وَلَقَدْ كَذَّبَ اَصْحٰبُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِيْنَۙ ۝٨٠

Wa laqod każżaba aṣḥābul-ḥijril-mursalīn

80. Les habitants d’Al-Hijr ont également traité les Messagers d’imposteurs,

وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ ۝٨١

Wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn

81. se détournant de tous les signes que Nous avons produits sous leurs yeux.

وَكَانُوْا يَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا اٰمِنِيْنَ ۝٨٢

Wa kānū yanḥitūna minal-jibāli buyūtan āminīn

82. Ils taillaient dans le roc des demeures où ils se croyaient en sécurité.

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِيْنَۙ ۝٨٣

Fa akhożat-humuṣ-ṣoiḥatu muṣbiḥīn

83. Ils furent pourtant, au matin, foudroyés.

فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَۗ ۝٨٤

Famā aghnā ‘anhum mā kānū yaksibūn

84. Leurs richesses et leurs forteresses ne leur furent d’aucune utilité.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَاِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيْلَ ۝٨٥

Wa mā kholaqnas-samāwāti wal-arḍo wa mā bainahumā illā bil-ḥaqq, wa innas-sā‘ata la'ātiyatun faṣfaḥiṣ-ṣofḥal-jamīl

85. Nous n’avons pas créé les cieux, la terre, et ce qui se trouve entre eux, en vain mais selon une sagesse infinie. L’Heure sonnera inéluctablement. Accorde donc un généreux pardon aux impies.

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلّٰقُ الْعَلِيْمُ ۝٨٦

Inna robbaka huwal-khollāqul-‘alīm

86. Ton Seigneur, en vérité, est le Créateur de toute chose, l’Omniscient.

وَلَقَدْ اٰتَيْنٰكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِيْ وَالْقُرْاٰنَ الْعَظِيْمَ ۝٨٧

Wa laqod ātaināka sab‘am minal-maṡānī wal-qur'ānal-‘aẓīm

87. Nous t’avons donné les sept versets sans cesse répétés[16] et le sublime Coran.

[16] Les sept versets de la première sourate du Coran (Al-Fâtihah) que les fidèles répètent à plusieurs reprises en prière, selon la majorité des exégètes, ou les sept plus longues sourates du Coran, selon d’autres.

لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ ۝٨٨

Lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum wa lā taḥzan ‘alaihim wakhfiḍ janāḥaka lil-mu'minīn

88. Ne porte donc pas ton regard avec envie sur les jouissances éphémères que Nous avons accordées à certains mécréants et ne sois pas affligé par leur comportement. Montre-toi humble et bienveillant envers les croyants.

وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ ۝٨٩

Wa qul innī anan-nażīrul-mubīn

89. Et dis : « Je suis chargé de vous mettre clairement en garde contre le châtiment. »

كَمَآ اَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِيْنَۙ ۝٩٠

Kamā anzalnā ‘alal-muqtasimīn

90. Châtiment que Nous avons déjà fait descendre sur ceux qui ont divisé le Livre révélé[17],

[17] Selon certains commentateurs, ce verset, directement lié au verset 87 - les versets 88 et 89 n’étant qu’une incidente -, signifie en réalité : (Nous t’avons donné les sept versets sans cesse répétés et le sublime Coran) de même que Nous avons fait descendre Notre parole sur ceux qui ont divisé le Livre révélé.

الَّذِيْنَ جَعَلُوا الْقُرْاٰنَ عِضِيْنَ ۝٩١

Allażīna ja‘alul-qur'āna ‘iḍīn

91. acceptant une partie de la Révélation, rejetant obstinément l’autre à leur gré.

فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ ۝٩٢

Fa wa robbika lanas'alannahum ajma‘īn

92. Par ton Seigneur ! Nous les interrogerons certainement jusqu’au dernier,

عَمَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ ۝٩٣

‘Ammā kānū ya‘malūn

93. les sommant de répondre de leurs agissements et de leur comportement passé.

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ ۝٩٤

Faṣda‘ bimā tu'maru wa a‘riḍ ‘anil-musyrikīn

94. Proclame haut et fort le message dont tu es en charge, sans prêter attention aux idolâtres.

اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ ۝٩٥

Innā kafainākal-mustahzi'īn

95. Nous saurons, en vérité, nous charger pour toi des moqueurs

الَّذِيْنَ يَجْعَلُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ ۝٩٦

Allażīna yaj‘alūna ma‘allāhi ilāhan ākhor, fa saufa ya‘lamūn

96. qui associent d’autres divinités au culte du Seigneur. Mais ils sauront bientôt !

وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّكَ يَضِيْقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُوْلُوْنَۙ ۝٩٧

Wa laqod na‘lamu annaka yaḍīqu ṣodruka bimā yaqūlūn

97. Nous savons parfaitement que ton cœur est oppressé par leurs propos.

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَۙ ۝٩٨

Fa sabbiḥ biḥamdi robbika wa kum minas-sājidīn

98. Par les louanges, célèbre donc la gloire de ton Seigneur et sois de ceux qui se prosternent humblement en prière.

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتّٰى يَأْتِيَكَ الْيَقِيْنُ ࣖࣖ ۝٩٩

Wa‘bud robbaka ḥattā ya'tiyakal-yaqīn

99. Et adore ton Seigneur jusqu’à ce que te vienne la certitude[18].

[18] La mort, selon la majorité des commentateurs.