Sourate At-Tur
الطور · The Mount · mecquoise · 49 versets
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وَكِتٰبٍ مَّسْطُوْرٍۙ ٢
Wa kitābim masṭūr
2. Par l’Ecriture consignée[1]
[1] La Torah révélée à Moïse, selon certains exégètes qui inscrivent ce verset dans la continuité du précédent. C’est en effet sur le Sinaï que Moïse a reçu la loi.
وَّالْبَيْتِ الْمَعْمُوْرِۙ ٤
Wal-baitil-ma‘mūr
4. Par le Temple peuplé[2] !
[2] D’anges, au ciel, explique la majorité des commentateurs. Il pourrait aussi s’agir de la Kaaba peuplée en permanence de fidèles sur terre.
اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌۙ ٧
Inna ‘ażāba robbika lawāqi‘
7. Le châtiment de ton Seigneur ne peut être évité.
يَّوْمَ تَمُوْرُ السَّمَاۤءُ مَوْرًاۙ ٩
Yauma tamūrus-samā-u maurō
9. le Jour où le ciel sera violemment agité
وَّتَسِيْرُ الْجِبَالُ سَيْرًاۗ ١٠
Wa tasīrul-jibālu sairō
10. et les montagnes seront entièrement déplacées.
فَوَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَۙ ١١
Fawailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn
11. Malheur, ce Jour-là, à ceux qui rejetaient la vérité,
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ خَوْضٍ يَّلْعَبُوْنَۘ ١٢
Allażīna hum fī khouḍiy yal‘abūn
12. à ceux qui se complaisaient dans l’impiété.
يَوْمَ يُدَعُّوْنَ اِلٰى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّاۗ ١٣
Yauma yuda‘‘ūna ilā nāri jahannama da‘‘ā
13. Ce Jour-là, ils seront vers la Géhenne violemment poussés.
هٰذِهِ النَّارُ الَّتِيْ كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُوْنَ ١٤
Hāżihin-nārul-latī kuntum bihā tukażżibūn
14. « Voici le Feu que vous traitiez de mensonge, leur sera-t-il lancé.
اَفَسِحْرٌ هٰذَآ اَمْ اَنْتُمْ لَا تُبْصِرُوْنَ ١٥
Afasiḥrun hāżā am antum lā tubṣirūn
15. Est-ce de la magie, ou bien êtes-vous toujours dépourvus de lucidité[4] ?
[4] Comme lorsque vous affirmiez sur terre que le Coran était de la magie. Autre sens : ou bien ne voyez-vous pas clair ?
اِصْلَوْهَا فَاصْبِرُوْٓا اَوْ لَا تَصْبِرُوْاۚ سَوَاۤءٌ عَلَيْكُمْۗ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ١٦
Iṣlauhā faṣbirū au lā taṣbirū, sawā-un ‘alaikum, innamā tujzauna mā kuntum ta‘malūn
16. Entrez-y pour y brûler ! Peu importe que vous le supportiez ou pas, vous serez simplement rétribués pour vos œuvres passées. »
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَعِيْمٍۙ ١٧
Innal-muttaqīna fī jannātiw wa na‘īm
17. Les pieux croyants seront, quant à eux, dans les jardins de la félicité
فٰكِهِيْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْۚ وَوَقٰىهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِ ١٨
Fākihīna bimā ātāhum robbuhum, wa waqōhum robbuhum ‘ażābal-jaḥīm
18. où ils jouiront des dons généreux de leur Seigneur qui les aura préservés des tourments du Brasier.
كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـًٔا ۢبِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۙ ١٩
Kulū wasyrobū hanī-am bimā kuntum ta‘malūn
19. « Mangez et buvez en paix pour prix de vos œuvres passées ! »
مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى سُرُرٍ مَّصْفُوْفَةٍۚ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍ ٢٠
Muttaki'īna ‘alā sururim maṣfūfah, wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn
20. Ils seront accoudés sur des lits somptueux soigneusement alignés. Nous les aurons unis à de blanches houris aux yeux d’une extrême beauté.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِاِيْمَانٍ اَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ اَلَتْنٰهُمْ مِّنْ عَمَلِهِمْ مِّنْ شَيْءٍۗ كُلُّ امْرِئٍ ۢبِمَا كَسَبَ رَهِيْنٌ ٢١
Wal-lażīna āmanū wattaba‘at-hum żurriyyatuhum bi'īmānin alḥaqnā bihim żurriyyatahum wa mā alatnāhum min ‘amalihim min syai', kullumri'im bimā kasaba rohīn
21. Là, Nous réunirons les croyants à leurs descendants qui les auront suivis dans la foi, sans rien diminuer de leur récompense[5]. Mais chacun devra lui-même répondre de ses péchés.
[5] Les descendants des croyants, unis à eux par la même foi, seront élevés au même rang que leurs ancêtres, quand bien même leurs œuvres seraient moindres et sans que les croyants ne doivent renoncer à une partie de leur récompense en échange de cette faveur divine.
وَاَمْدَدْنٰهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَّلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُوْنَ ٢٢
Wa amdadnāhum bifākihatiw wa laḥmim mimmā yasytahūn
22. En outre, Nous leur accorderons toutes les variétés de fruits et de viandes qu’ils pourront désirer.
يَتَنَازَعُوْنَ فِيْهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيْهَا وَلَا تَأْثِيْمٌ ٢٣
Yatanāza‘ūna fīhā ka'sal lā laghwun fīhā wa lā ta'ṡīm
23. Les uns offriront aux autres des coupes d’un vin qui ne les poussera ni à dire des futilités, ni à commettre des péchés.
وَيَطُوْفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَاَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُوْنٌۚ ٢٤
Wa yaṭūfu ‘alaihim ghilmānul lahum ka'annahum lu'lu'um maknūn
24. De jeunes serviteurs circuleront parmi eux, telles des perles précieusement conservées.
وَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَسَاۤءَلُوْنَ ٢٥
Wa aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatasā-alūn
25. Se tournant les uns vers les autres, les élus du Paradis s’interrogeront.
قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِيْٓ اَهْلِنَا مُشْفِقِيْنَ ٢٦
Qōlū innā kunnā qoblu fī ahlinā musyfiqīn
26. Certains diront : « Nous vivions sur terre au milieu des nôtres dans la crainte de notre Seigneur.
فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا وَوَقٰىنَا عَذَابَ السَّمُوْمِ ٢٧
Fa mannallāhu ‘alainā wa waqōnā ‘ażābas-samūm
27. Mais Allah, nous comblant de Ses faveurs, nous a préservés de la chaleur de l’Enfer.
اِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوْهُۗ اِنَّهٗ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيْمُ ࣖ ٢٨
Innā kunnā min qoblu nad‘ūh, innahū huwal-barrur-roḥīm
28. Nous L’implorions humblement sur terre. Il est le Bienfaiteur, le Très Miséricordieux. »
فَذَكِّرْ فَمَآ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَّلَا مَجْنُوْنٍۗ ٢٩
Fa żakkir famā anta bini‘mati robbika bikāhiniw wa lā majnūn
29. Prêche donc les hommes car, par la grâce de ton Seigneur, tu n’es ni un devin, ni un possédé.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهٖ رَيْبَ الْمَنُوْنِ ٣٠
Am yaqūlūna syā‘irin natarobbaṣu bihī roibal-manūn
30. Ou bien disent-ils : « C’est un poète. Attendons simplement qu’un coup du sort vienne nous en délivrer » ?
قُلْ تَرَبَّصُوْا فَاِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُتَرَبِّصِيْنَۗ ٣١
Qul tarobbaṣū fa innī ma‘akum minal-mutarobbiṣīn
31. Réponds-leur : « Attendez donc ! Je suis, avec vous, parmi ceux qui attendent. »
اَمْ تَأْمُرُهُمْ اَحْلَامُهُمْ بِهٰذَآ اَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ ٣٢
Am ta'muruhum aḥlāmuhum bihāżā am hum qoumun ṭōghūn
32. Est-ce leur raison qui leur inspire de telles allégations[6] ? Ou bien sont-ils simplement portés à la rébellion ?
[6] Dénuées de bon sens, car on ne peut être à la fois devin, possédé et poète !
اَمْ يَقُوْلُوْنَ تَقَوَّلَهٗۚ بَلْ لَّا يُؤْمِنُوْنَۚ ٣٣
Am yaqūlūna taqowwalah, bal lā yu'minūn
33. Ou alors diront-ils qu’il l’a inventé ! C’est qu’en vérité ils s’obstinent dans leur impiété.
فَلْيَأْتُوْا بِحَدِيْثٍ مِّثْلِهٖٓ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَۗ ٣٤
Falya'tū biḥadīṡim miṡlihī in kānū ṣōdiqīn
34. Qu’ils produisent donc un texte identique, s’ils disent la vérité.
اَمْ خُلِقُوْا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ اَمْ هُمُ الْخٰلِقُوْنَۗ ٣٥
Am khuliqū min ghoiri syai'in am humul-khōliqūn
35. N’y a-t-il pas à leur origine un créateur ou bien sont-ils eux-mêmes à l’origine de leur création ?
اَمْ خَلَقُوا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ بَلْ لَّا يُوْقِنُوْنَۗ ٣٦
Am kholaqus-samāwāti wal-arḍ, bal lā yūqinūn
36. Auraient-ils créé les cieux et la terre ? Non, mais ils n’ont aucune conviction.
اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَبِّكَ اَمْ هُمُ الْمُصَۣيْطِرُوْنَۗ ٣٧
Am ‘indahum khozā-inu robbika am humul-musaiṭirūn
37. Détiendraient-ils les trésors de ton Seigneur ou seraient-ils les maîtres de la Création ?
اَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَّسْتَمِعُوْنَ فِيْهِۚ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۗ ٣٨
Am lahum sullamuy yastami‘ūna fīh, falya'ti mustami‘uhum bisulṭōnim mubīn
38. Ou bien ont-ils les moyens de monter au ciel pour y écouter la Révélation ? Que celui d’entre eux qui prétend écouter les secrets du ciel prouve donc ses affirmations !
اَمْ لَهُ الْبَنٰتُ وَلَكُمُ الْبَنُوْنَۗ ٣٩
Am lahul-banātu wa lakumul-banūn
39. Aurait-Il des filles et vous des garçons ?
اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ ٤٠
Am tas'aluhum ajron fahum mim maghromim muṡqolūn
40. Ou bien leur réclames-tu un salaire dont ils auraient toutes les peines à s’acquitter ?
اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَۗ ٤١
Am ‘indahumul-ghoibu fahum yaktubūn
41. Connaissent-ils les mystères dont ils pourraient rendre compte par écrit ?
اَمْ يُرِيْدُوْنَ كَيْدًاۗ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا هُمُ الْمَكِيْدُوْنَۗ ٤٢
Am yurīdūna kaidā, fal-lażīna kafarū humul-makīdūn
42. Les impies cherchent-ils à tramer un complot ? Mais celui-ci se retournera certainement contre eux.
اَمْ لَهُمْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ ۗسُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ٤٣
Am lahum ilāhun ghoirullāh, subḥānallāhi ‘ammā yusyrikūn
43. Ou bien auraient-ils une autre divinité qu’Allah ? Gloire à Allah qui est bien au-dessus des faux dieux qu’ils associent à Son culte !
وَاِنْ يَّرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاۤءِ سَاقِطًا يَّقُوْلُوْا سَحَابٌ مَّرْكُوْمٌ ٤٤
Wa iy yarou kisfam minas-samā-i sāqiṭoy yaqūlū saḥābum markūm
44. Verraient-ils le ciel tomber sur eux par pans entiers, qu’ils diraient : « Ce ne sont là que nuages amoncelés ! »
فَذَرْهُمْ حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ فِيْهِ يُصْعَقُوْنَۙ ٤٥
Fażarhum ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī fīhi yuṣ‘aqūn
45. Laisse-les donc à leur impiété jusqu’au Jour où ils seront foudroyés,
يَوْمَ لَا يُغْنِيْ عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۗ ٤٦
Yauma lā yughnī ‘anhum kaiduhum syai'aw wa lā hum yunṣorūn
46. Jour où leurs manœuvres ne leur seront plus d’aucune utilité et où ils ne pourront être sauvés.
وَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا عَذَابًا دُوْنَ ذٰلِكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ٤٧
Wa inna lil-lażīna ẓolamū ‘ażāban dūna żālika wa lākinna akṡarohum lā ya‘lamūn
47. Les mécréants se verront infliger un premier châtiment[7], mais la plupart d’entre eux n’en sont pas conscients.
[7] Ici-bas, avant les tourments de l’au-delà.
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَاِنَّكَ بِاَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِيْنَ تَقُوْمُۙ ٤٨
Waṣbir liḥukmi robbika fa innaka bi'a‘yuninā wa sabbiḥ biḥamdi robbika ḥīna taqūm
48. Accepte donc patiemment l’arrêt de ton Seigneur, car Nous t’avons sous les Yeux. Célèbre, par les louanges, la gloire de ton Seigneur lorsque tu te lèves.
وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَاِدْبَارَ النُّجُوْمِ ࣖ ٤٩
Wa minal-laili fa sabbiḥhu wa idbāron-nujūm
49. Exalte également Sa gloire une partie de la nuit et au déclin des étoiles[8].
[8] A l’aube.
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La sourate At-Tur (The Mount) est la sourate numéro 52 du Coran. Elle compte 49 versets et c'est une sourate mecquoise. Lisez l'arabe, la translittération et la traduction verset par verset ou en texte continu ; chaque verset a aussi sa propre page.